羊皮卷读书心得体会范文5篇,羊皮卷读书心得体会范文5篇
1、羊皮卷读书心得体会范文5篇
去百度文库，查看完整内容> 内容来自用户:吴巧云 羊皮卷读书心得体会范文5篇
羊皮卷读书心得体会(1)
在学校的图书室，1个人静静地在1排排的书架前寻觅，“淘宝”，《羊皮卷》系列丛书就是我淘的宝贝。
“改变全球数千万人命运的奇书”---在书的封面上赫然印着这样的大字，怀着1份好奇，揣着1种期待，开始我的阅读。
其中我最有感触的是第3篇获取成功的精神因素那里谈到了进取心态的问题，这部分的作者是克莱门特.斯通，他是世界保险业巨子、创富学第3代祖师，他曾是奥格.曼狄摆脱失败的阴影最终成为世界著名的成功学大师。它给我们的启示是：
1、为了实现生活中的任何有价值的目标，无论你采用了其他哪些成功-法则，你都必须拥有进取的心态。进取的心态是催化剂。
2、培养进取之心，是生命中的重要1环。
3、进取的心态会给你带来好运气。
读着1个个小案例，1句句箴言，心底仿佛吸进了雨后的清新空气，透亮。是的无论我们做任何事，想取得好的结果，就都必须有进取的心态!作为教师也是，但我们对孩子们微笑的时候，孩子们的心和我们离得更近;当我们对家长真诚微笑的时候，会更好的构成教育合力，取得梦想的教育效果。
羊皮卷经过历史长河的沉淀，时时闪耀着先人的智慧，很值得1读。
“今日我要开始全新的生活，今日我要破茧成蝶，今日我要把智慧的果实摘下”，今日我要。
2、羊皮卷读书心得体会范文5篇
去百度文库，查看完整内容> 内容来自用户:吴巧云 羊皮卷读书心得体会范文5篇
羊皮卷读书心得体会(1)
在学校的图书室，1个人静静地在1排排的书架前寻觅，“淘宝”，《羊皮卷》系列丛书就是我淘的宝贝。
“改变全球数千万人命运的奇书”---在书的封面上赫然印着这样的大字，怀着1份好奇，揣着1种期待，开始我的阅读。
其中我最有感触的是第3篇获取成功的精神因素那里谈到了进取心态的问题，这部分的作者是克莱门特.斯通，他是世界保险业巨子、创富学第3代祖师，他曾是奥格.曼狄摆脱失败的阴影最终成为世界著名的成功学大师。它给我们的启示是：
1、为了实现生活中的任何有价值的目标，无论你采用了其他哪些成功-法则，你都必须拥有进取的心态。进取的心态是催化剂。
2、培养进取之心，是生命中的重要1环。
3、进取的心态会给你带来好运气。
读着1个个小案例，1句句箴言，心底仿佛吸进了雨后的清新空气，透亮。是的无论我们做任何事，想取得好的结果，就都必须有进取的心态!作为教师也是，但我们对孩子们微笑的时候，孩子们的心和我们离得更近;当我们对家长真诚微笑的时候，会更好的构成教育合力，取得梦想的教育效果。
羊皮卷经过历史长河的沉淀，时时闪耀着先人的智慧，很值得1读。
“今日我要开始全新的生活，今日我要破茧成蝶，今日我要把智慧的果实摘下”，今日我要。
3、《读书心得体会》作文900字
！
「爱的教育」读后心得
红色给人热情、温暖的感觉,蓝色给人忧郁、悲伤的感觉,绿色给人清新、凉快的感觉，而这1本书给人1种说不出的感觉，而这种感觉是彩色。
这1本书是4年级学童的日记，他的日记纪录各种形形色色的爱。看这1本书彷佛在看电影，也像和1起经历1样.写这篇日记的是「安利科」，在他的描写下，让我觉得我所经历大大小小的事,好像没有他多。他的同学每个人都有1各独特的父母亲，有的人的父亲整天只会喝酒，喝玩就打他的儿子，但他的儿子1点也没有抱怨，反而更加努力的读书，得到了第2名，他的父亲才又恢复了往常的模样继续工作。有的人则是家境不好，但他的父母亲却很疼他，虽然冬天没有较温暖的衣服，但他的衣服只要有破洞就1定会补好给他穿，每个人的父母亲都不同，但有1件事情是可以确定的，那就是每个人的父母亲1定都很疼他们，他们还有1位待人很好的校长，当他的学生学校作错了事，带入校长室校长也总是和蔼的对犯错的学生说：「下次小心就好，不要再错了！」,如果校长也这样对我，那我可能会觉得比受罚更痛苦。
他们那里的学生，虽然家境没有比我们好，物质享受也没有胜过我们，但他们的心灵享受1定远超过我们。他们把同学当作是自己的兄弟姊妹1样的对待，把别人的父亲、母亲当成是自己的，老师、校长、主任都把他们当成自己的亲人，他们也把学生当成自己的儿女，而他们就住在1个大家庭「学校」！
爱的教育-阅读心得
大意：
1.费鲁乔是个常和别人打架的孩子，他的祖母总是非常关切他。1天夜里，有两个强盗冲进费鲁桥家中行抢。当强盗被祖母认出身分而要灭口时，费鲁乔为了保护祖母，而被刀贯穿胸口牺牲了。
2.1位十3岁的男孩马可,他为了找寻在南美洲失去讯息的母亲,而展开寻找母亲的旅途。在崎岖的路途中，马可曾多次放弃希望，但他还是不放弃，最后终於找到了病重的母亲，而母亲也肯接受手术了。
心得：
这两篇故事都让我非常感动，费鲁乔虽然常令祖母担心，但是他的心中还是非常爱著祖母。而且当祖母受到危害时，他奋不顾身的保护祖母。1个心中有爱的人，尽管行为已有些偏差，还是有1颗善良的心。
千里寻母中的马可，尽管在找寻母亲的途中，遇到了1次又1次的失败和挫折。但他还是不放弃希望，他的这股毅力，让他在快濒临绝境时终於见到了母亲。让我非常感动。
这两则故事都让我体悟良多，了解到亲人的重要性，要好好珍惜身边的所有事物，而亲情更要珍惜。不要犯了树欲静而风不止，子欲养而亲不待的错误。
爱的教育-阅读心得
描述1个小男孩卡洛裴再丁雪球时而不小心砸伤了老先生后,卡洛裴自责的心情简直跌到了谷底,但他也反省自己的过错,去探望老先生的伤势,也把自己最宝贝,最珍爱的集邮册送给了老先生,让大家为之惊呀与感动。
我觉得卡洛裴能把他最心爱的集邮册送给那位老先生是有原因的,表示他对砸伤老先生那件事以彻底反省.改过,他是诚心诚意的,并无恶意。
如果换做是我,我虽不会把自己最宝贝的东西送给他,但我会负责到底,因为毕竟是自己造成的,所然不能把责任推给他人,必须自己肩负起这个责任,所谓[个人造事个人担],是不可逃避的。
最后,我觉得卡洛裴虽顽皮,但改过之心是非常直得佳许的,只要肯改,没有什麼事是能难倒他的,[改正自己的缺点,发挥自己的优点]。
4、《黄帝内经》读书心得体会
《黄帝内经》是1本中药医药名书，其中有数百种古代1直沿用到今日的医术供后人学习，就是必须要维持人与自然规律的协调统1。下面我为大家收集整理的《黄帝内经》读书心得体会，欢迎大家阅读与胡碧余参考。 《黄帝内经》读书心得体会 《黄帝内经》是中国古代以经命名的3大奇书《易经》、《道德经》、《黄帝内经》之1。这3部奇书不仅代表着中华民族智慧的结晶，也代表着古人为人类社会的健康发展所做出的巨大贡献。与此同时，《黄帝内经》也是中国传统�0�7�0�14大经典著作《神农本草》、《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》之1，是我国医学宝库中现存成书较早的医学典籍。 作为炎黄子孙，我们不仅应该密切关注裤滚这些古书中千古流芳的内容，更肩负有不可推卸的责任不断去继承古人的优点、弥补他们在社会发展中的不足、赋予他们崭新的生命力，使得他们不断跟上人类社会科学发展的脚步，继续让他们为人类社会的良性发展不断发挥出应有的源头作用。 有道是：百善孝为先。 古人云：为人子而不读医书，犹为不孝也。 因此，身为1名有知识、有修养的现代人，无论是为了我们父母的身体健康还是为了自己乃至子孙后代，人人都有必要重新去学习并领悟人类先祖著医书的宗旨，正确看待他们学医、重孝之目的，全面了解《黄帝内经》能给世人带来的人生启示。 据网上相关资料介绍： 第
1、从《黄帝内经》现有的内容看，《黄帝内经》是托名传说中的人文始祖黄帝及其臣子岐伯、雷公、鬼臾区、伯高等人的论医之书，慧核包括《素问》和《灵枢》两大部分，各分9卷、81篇，共80多万字。
1、《灵枢》，亦称《9卷》、《针经》、《9灵》、《9墟》等。汉魏以后，由于长期抄传出现多种不同名称的传本，唐王冰所引用古本《针经》传本佚文与古本《灵枢》传本佚文基本相同，说明为1共同的祖本，但与南宋史崧发现的《灵枢》传本(即现存《灵枢》传本)则不尽相同。史载北宋有高丽献《针经》镂版刊行，今无书可证。至南宋初期，《灵枢》和《针经》各种传本均失传。绍兴2十5年(1155)，史崧将其家藏《灵枢》9卷8十1篇重新校正，扩展为2十4卷，附加音释，镂版刊行。至此，《灵枢》传本基本定型，取代各种传本，而1再印行，流传至今。
2、《素问》，在汉魂、6朝、隋唐各代皆有不同传本。为张仲景、王叔和、孙思邈、王焘等在其著作中所引用。主要有：(1)齐梁间(公元6世纪)全元起注本，是最早的注本，但当时其中的第6卷已亡佚，实际只有8卷。这个传本先后被唐王冰、宋林亿等所引用，至南宋以后失传。(2)唐、王冰注本，唐宝应元年(762)，王冰以全元起注本为底本注《素问》，将已亡佚的第7卷，以7篇大论补入，到北宋嘉佑治平(1057～1067)年间，设校正医书局，林亿等人在王冰注本的基础上进行校勘，定名为《重广补注黄帝内经素问》，雕版刊行，而定型。 第
2、从《黄帝内经》原始的内容看，《黄帝内经》又名《内经》，其中所引述的古代医籍多达5十多种。主要有《禁服》、《脉度》、《本藏》、《外揣》、《5色》、《热论》、《诊经》、《脉经》、《针经》、《上经》、《下经》、《揆度》、《阴阳》、《奇恒》、《经脉》等等。这说明在《内经》成书之时，就已经有很多的更为远古的相关医书流传于世，所以，也可以简单地认为 《黄帝内经》是对我国上古医学的第1次逻辑大总结。 第
3、从《内经》的创作年代看，其基本定稿年代大概不晚于战国时期。尽管其中有些内容可能出于秦汉及6朝人之手，但是，《内经》得以见诸于世可能在大约2000年前百家争鸣的先秦时期。 第
4、从《黄帝内经》涉及的知识领域看，其博大精深的阐述，不仅仅涉及医学，还涉及天文学、地理学、哲学、人类学、社会学、军事学、数学、生态学等很多的学科。 第
5、从《内经》的问世及其深远影响看，中国古代著名的大医学家张仲景、华佗、孙思邈、李时珍等，正是深受《内经》成书思想的熏陶，经过自己不断地刻苦研读，深得其内容精要后再不断结合自己切身的体会，重新弥补了其中的不足部分，最终才成为了我国历史上的1代名医。 第
6、从《黄帝内经》的成书过程看，《黄帝内经》撰成之初，在战国时期可能被称为《黄帝脉书》、《扁鹊脉书》等20余种单行本。西汉后期，刘向、刘歆父子校书，最早著录于刘歆《7略》中，始由李柱国等校定为《黄帝内经》十8卷。到东汉初，班固撰《汉书》时，这些医籍的传本仍被完整地保存，载于《汉书艺文志》中，仍为十8卷。东汉末年，医圣张仲景撰用素问、9卷、8十1难为《伤寒杂病论》。魏末晋初皇甫谧撰《针灸甲乙经》时，称今有针经9卷、素问9卷，29十8卷，即《内经》也，《汉书艺文志》的十8卷本《黄帝内经》传本已不复存在，不仅被分割为《素问》、《9卷》或《针经》两书，而且亦有所亡失。《9卷》在唐代时，王冰称之为《灵枢》。 至宋，史崧将其家藏《灵枢经》9卷8十1篇重新校正，扩展为2十4卷，附加音释，镂版刊行。由此可知，《9卷》、《针经》、《灵枢》实则1书而多名。宋之后，《素问》81篇和《灵枢》81篇，各9卷，始成为《黄帝内经》基本固定的两大组成部分，分别从天人相应、阴阳5行、脏腑经络、病因病机、藏象、病症、诊法、治则、针灸等9大方面，并结合当时哲学和自然科学的成就，始对中医学作出了比较系统的理论概括和认识。 《黄帝内经》心得体会 《黄帝内经 金匮真言论》云：东风生于春，病在肝，俞在颈项;南风生于 夏，病在心，俞在胸胁;西风生于秋，病在肺，俞在肩背;北风生于冬，病在 肾，俞在腰股;中央为土，病在脾，俞在脊。这只是经典中的1小段，我把自 己平时读经典后，运用经典的几个病案写出来，与您1同分享，希望能对您有 所帮助。 有1天，我的1个同事过来找我针灸治疗颈椎病，因为以前脖子疼痛，用2针就能明显 减轻，有时1针就可以了，今天又来了，说昨天科室有个事挺气人的，领导安排给他做，又 没地方发泄，实在不想接那个活儿，晚上想着这事，没睡好，早上起来，颈椎部位疼痛，头 晕不适。 因为我很了解我的同事，平时蛮有性格的，脾气较大，又急躁，听他说完，心里 明白了他的颈椎病是因为肝郁化火，想起内经的原话：东风生于春，病在肝，俞在颈项。针 刺肝经原穴太冲，用泻法，1 分钟后拔针，头晕颈痛消失。 省公安厅1领导，上班期间办公室突然感觉心好像要跳出来了，很难受，自己摸脉，每 分钟接近150 次，持续了近30 分钟，打电话咨询该怎么办?问起病因，说最近因为国庆 60 周年庆，因安保工作方面的问题，工作压力大，自己火气很大，经常对下属发脾气。我 比较了解我的朋友，要他平躺在床上，用手重按左手内关穴处，他照做了，开始压上去疼痛 难耐，很想放弃，电话中1再嘱咐直压到内关穴处无疼痛为止。20 分钟后电话告知心跳如常。 这也是来自于学习经典的体会，内经原文：南风生于夏，病在心，俞在胸胁;选手厥阴 心包经内关穴，指压治疗，疗效确实令人感到惊奇。如果病人没经验的，肯定会急诊叫120 送去医院，其实这也是中医针灸在急诊临床应用的典型案例。 1从事药材生意的病人，广州人，在北京做生意，因为肩背疼痛近1 月，在北京协和医 院照片，MR 检查，均未见异常，局部打封闭，贴膏药有用了，也做了局部推拿按摩，未见 改善。回广州后约出来吃晚饭，餐桌上见患者咳嗽，流涕，很狼狈的样子，连声说对不起， 他夫人说感冒很长时间了，把他嘴上的烟拿掉，还暗示要我告诉他抽烟会加重咳嗽。 其实自 从见到患者的第1眼起，治疗取穴已了然于心。于是选手太阴肺经荥穴鱼际，用泻法，患者 痛得哇哇叫，不到2 分钟拔针，患者全身出微汗，肩背疼痛，咳嗽，流涕所有症状全消失 了。我也点了1支烟，顺手给他1支，边聊边抽烟。这哪与抽烟相关啊。西医可是讲抽烟与 呼吸道疾病有很大的相关性啊，记得在老家有的抽烟，活到9十多也未见咽喉炎，气管炎及 肺癌的，有的从不占烟酒，50 多岁也1身的病啊。 其实他只是肺经外感风寒，是肺经的问 题，针刺肺经鱼际穴，针到病除。病人觉得很神奇，其实我们的老祖宗早在几千年前就在《黄 帝内经 金匮真言论》记载了该病的治疗方法：西风生于秋，病在肺，俞在肩背。 还有关于脾经病和肾经病所表现出来的1些以西医命名的疾病， 也取得了较好的疗效， 在这里就不举例了，只是想说明1点，想学好中医，做1个名理的中医，临床疗效好的中医， 无论您走遍千山万水，访遍5岳9州的名师，您终究还得回来温习我们共同的的经典：《黄 帝内经》。 这只是《金匮真言论》中的1小段，读了，也经常用，常常收到针到病除的临床疗效， 很多病友说我看病用药取穴很随意，但见效快，疗效好，对西医的同1个病，能用很多穴位， 很多方法治疗，很难学，也难看懂的，其实我只是继承了中医学先祖的1点点东西，在临床 上运用经络辩证治疗而已。《黄帝内经》里还有很多的宝贝等着我们的中医学子去挖掘，去 探索，去继承，去发扬。 《黄帝内经》学习心得4则
1、《内经》是中医学术之源 有人认为在中医药现代化的今天研究《黄帝内经》似乎违背常理，《内经》对临床指导意义不大，现已有中医临床各种教材，以及大部头洋洋数百万的专著，何苦再去钻研几千年前的东西?……种种认识，都有不同的见解和依据。笔者在通读《内经》之后，尤其是在任继学老师的指导下，深刻领悟到《黄帝内经》确是中医学术之源，而且还具有重要的现实意义与深远的历史意义。 1.任何学科的发展都离不开继承，继承是创新之本。 老师任继学教授极力主张：中医学术的发展关键在于继承不够，要在充分继承的基础上不断创新与发展。肾实质的研究就是在《本草纲目·胡桃条》下证实并有所发展的。《内经》是中医学术之渊源，我提出的络、毒理论无1不是源自《内经》，重视中医药理论的继承是首要的!任老的观点十分重要，不仅是他个人几十年的体会，而且确是中医发展之所必须。其1，中医药是个伟大宝库，是实践得出的结论，但目前的挖掘不够。其2，任何科学学科都离不开继承，甚至有不少极端的例子证实了理论虽错误，但在学科发展史上也有其闪光点和现实意义。目前中医药现代化发展至今，有许多突破与发展，但总体框架尚未超越《内经》理论，同时《内经》构建的医学模式与现代医学总体趋势又相1致。“以人为本”的天地人观，整体医学理论，个体化诊疗模式等等，均源自《内经》，只是体现了《素问·玉真要大论》“有者求之，无者求之”之发展思想而已。然而在《内经》中蕴藏的、众多的合理内核需要进1步挖掘，并在此基础上加深与发展。如“膜”学、气街、“器”等理论的阐发与研究都有良好的前景。 2.《内经》理论的实践价值极大。 《内经》的实践价值是公认的，无需多言。但仅就个人学习导师经验和临床体会试述12。“精不足者，补之以味”对肾病综合征、肝硬化腹水的诊疗指导意义很大。合理选取千金鲤鱼汤，金匮当归生姜羊肉汤化裁疗效肯定。再如学中医方法的诵、解、别、名、彰5大教学法至今对学习中医也有重大的现实意义。《内经》的养生理论至为关要，足以指导防调疾病，《内经》中的辨体治病尤应引起同道们高度重视等等。 3.思维方式的独特性决定了科学合理内核。 《内经》中蕴含着丰富的思维方式方法，有别于现代医学且有着极其重要的学术价值，惜其研究挖掘不够，尤其是参合现代复杂信息挖掘技术，必会对中医药现代化进程的推进起到重要的作用。如整体认识、动态把握、循证医学、黑白结合、“象”法、阴阳思维法、器气学术观等均有重大的开发价值。 4.《内经》理论的不完备性决定了学科的发展潜力与前途。 崇古派认为经中遍地宝，而现代派认为学术发展不能停留于几千年前的水平，强调发展。笔者认为《内经》确属中医学术之渊源，但也承认中医学术确需发展，2者应协调统1，承认《内经》的理论不完备性，恰恰是当今中医学子的机遇与挑战。依科学学原理而论，学科不可能完美无瑕，否则即标志着该学科走向灭亡。故此，中医学术的欠缺，另1方面又显示了其发展前景的宽阔与研究的生命力会长期持续下去。
2、术数新解 术数者，历代医家多理解为医术与方法。如马莳注：“术数所该甚广，如呼吸，按跷，及《4气调神论》养生、养长、养收、养藏之道，……”而原文为：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，……。”道者，万事万物之规律，体现在自然界和人体的阴阳变化消长律。即经之养生法，强调“法”字，是因为其重要，万物之灵也必须严格遵守之，否则必遭疾灾，甚则丧生。然而如何识而知之——自然和人体之道，须以“术”御之。何谓“术”，方法手段而已，如医术(方法，包括养生术等)，天体运行之术，气术(自身律等)之类。“数”者，计数也。此言人体养生法非言共性而强调个体之数，因人而异。古人言“数”而不言“量”是由于当时的认识法和古代中国人认识也界于西方不同。“道法阴阳”是总则，阴阳生化论是阴阳=2n，而认识过程变量2n=阴阳，其核心点在于以阴阳定性为主线，以层次作为定量指标，故为总纲也!此“数”当理解为变化之不同，量体裁衣，此“术”适于情况变化而随之变化，所谓以不变应万变之义，演伸而论当属个体化防治疾病之先河。再者，中医所谓定性而量，强调“数”之变化，诊断、治疗无1不注重之，只是非如现代医学那样去认识而已，其虽欠清晰，但直接而具体又胜于彼，有其合理的科学内核。因此，定数中医学应在本世纪很快诞生。
3、虚邪新义 “虚邪贼风，避之有时”虚邪当属4时不正之气，引申为邪义。但经中尚有：“邪气盛则实”邪当为实，何以冠称“虚邪”，又称“精气夺则虚”。笔者以为此“虚”是与“贼”同义，形容词义。虚贼于内是引邪内入或内乱致病的前提与条件，虚贼之因当责之于“以酒为浆，以妄为常，醉以入房”之类，“正气存内，邪不可干”即为明注，也是体现《内经》强调人体的正气的突出地位。为何要“避之有时”?中医另1学术观点十分强调正邪斗争，正与邪相对而言，常则为气，病则称邪。邪有内外之别，外来者众，人人皆知，孰不知内外伤人才是根本之途，现代微生态学研究证实人体机体细胞数为1013，而寄生在人体内细菌细胞数为1014，相差10倍之多，且多数感染性疾病的发生发展关键在于机体情况而非仅局限于致病菌，中医治病之理也，非立足于斯也。我们在任继学教授的带领下抢救的SARS病人只是本着中医学辨证施治而救治肺部90%炎变的患者，4天炎症吸收达70%，西医教授对此佳效茫然不解，我们根本不晓得何药去杀SARS病毒，而只立足于“病人”。内邪理论与外邪理论截然不同，当引起业内有识之士的高度重视。另“虚”字当理解为机体卫外功能紊乱为是，非谓“精气之本”，外感病证皆然。对邪风要加以“斗争”，而非回避，言“有时”即含此义，此也是锤炼人体“正气”御邪能力的体现。
4、气脉常通 出自《素问·上古天真论》讲述生殖问题谈及，然而其实践意义十分重大，有必要述而挥之。年老之人“气脉仍然通畅”，加之“肾气有条”可保持生殖能力，然而对于人类的健康必是1个重要的条件，“气”应泛指而不能局限于气血，呼吸之气的畅达，气机的有序，气化的正常承制亦当包含其中，脉指血脉，包括大经，细络，血脉等，近世活血化瘀研究为明证。
5、读书心得体会怎么写？
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6、读书心得体会500字【5篇】
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